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田园综合体打造乡村休闲与养生养老养生咨询网—

  目中国人口老龄化程度正断提高,老龄人口的增多也促老龄消费的快速发展,并且现代人观念已经形成,在未来几十年,养老将越火热。乡村古朴淳厚的田园之美,正迎合了老年人返璞归真的愿望,是一种理想的养生养老方式。因田园养生养老将是一种和趋势,老年人到乡村田园中,去享受悠然自在的,在领略大自然光的同时,又能找到久违的归宿感。

  提及田园风光,就离不开农业资源,农业是养生之本,是人们生活的物质来源,供应着丰富的农作物食品,是原生活的根本。全球农业的产业化发展,我国农业也逐渐传统农业演变为现代农业、未来农业,不仅具有生产性功能,还为人们提供观光、休闲、度假的生活性功能。在田园中养生养老,享受的是乡村的田园环境,是以资源为基础的养生休闲体验。在乡村良好的自然生态环境基础上,依托景观资源、优质空气、农事劳作、生态、农耕文化,达到以静养生、以气养生、以动养生、以食养生、以和养生目的,最终实现老有所依、老有所乐、老有所学、老有所为、老有所养。

  乡村景观经过悠久的历史演变,山由外伤引起的癫痫病症、水、生物等风光展现了天人合一的精神本质,和谐的景观通过视觉给人以美的享受,使人心灵上受到美的熏陶,产生与自然融为一体的感觉,进而沉淀浮躁与,释放郁闷与压抑,调节机体的免疫系统,起到养生、保健、治疗的作用。

  空气中的具有养生功能。现代学证明,当浓度达到4000个/ cm3时,以满足及治疗和长寿的。富含负氧离子的空气以与其它活动一起,形成的养生产品。可将负氧离子与疗养保健机构、关仪器等,实现负氧离子对关的针对性治疗。

  以动养生是我国们在长期的生活实践中逐渐形成的朴素的养生观念。三国时的学华陀认为:动则谷气易消,血脉流利,病不能生。唐代孙思邈在《千金方》中记述:,常欲小劳,莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐,户枢不蠹,以其故也。原始农耕,可让人们体验古老农耕文化,感受对天地的敬之情;农场租赁,可利用都市人闲暇时间修身养性;科技农场,让人们在农业科技的魅力中得到。

  乡村的生活习惯、民俗活动以及对自然的敬畏思想等,都是养生的人文资源,让游客参金昌专治癫痫病医院?与到乡村丰富多彩的民俗艺术中,或者让游客成为非物质文化遗产的传播人,让乡村的人文活动陶冶游客的身心,实现乡村养生与传统文化传承的双赢。

  饮食是生命赖以存在的物质基础,《黄帝经》、《素问·平人气象论》、《太平圣惠方》中的篇章都有关于饮食对健康和疾病产生影响的论述。乡村的以食养生体时令养生和有机养生两方面。时令养生指根据季节,注重春生、夏长、秋收、冬藏的不同养生之法,坚持不时不食的理念;有机养生则是指由乡村提供的绿色、无污染食材构建的养生食品。

  良好的环境有助于睡眠,而睡眠与人体健康与否有密切关系。清代李渔说过养生之诀,当以睡眠为,莎士比亚把睡眠称为生命宴席上的滋补品。城市睡眠环境和乡村睡眠环境有很大差异,乡村中的各种声音构成了一首美妙的催眠曲,人们更容易养成健康的生物钟,进入深度睡眠,进而实现以睡养生的目的。

  中小学生市场:该市场主体需求为求知加游乐。中小学生正处于学习认知的初级阶段,农业旅游对他们来说是认识农业、了解大自然的途径。针治儿童癫痫病的几个误区对这一市场,休闲养生农业应提供科普教育相关旅游产品,寓教于乐。

  乡村性:指的是田园养生以乡村为载体的特性。这里的乡村,括农村中的部分,即括田园、村庄和自然三大块。不过,既然是田园养生,应以田园为主。人类的养生空间有许多,有城市,有山水,但只有在以田园为主的农村的田园、村庄和自然中进行的养生,才是田园养生。

  三农性:这里的三农指的农村、农业、农民的三农,而是农作、农事、农活的三农。在乡村里,在田园中,以三农为田园养生的生活内容的特性,就是田园养生的三农性。由上面的论述可知,农作就是从事农业生产和农村经济活动;农事就是从事农村社会事务活动;农活则是从事乡村生活活动,即采取乡村生活。田园养生的三农性,就是强调田园养生以三农为生活内容,在乡村里,在田园中,从事农作、农事、农活,而并非纯粹在乡村居住,更将城市的搬到乡村去。

  养生性:在田园养生中,农夫哥强调生活空间--在乡村,讲究生活内容--农作、农事、农活,但是,这些都仅仅是形式和途径,并不邯郸市专业治疗羊癫疯是目的,养生才是目的,回归自然、享受生命、修身养性、度假休闲、健康身体、治疗疾病、颐养天年才是目的。这就是田园养生的养生性。

  时段性:所谓时段性,指的是田园养生所经历的时间往往仅仅是人的一生的某一个时段或某几个时段,并不是一生。不过,这些时段既不长,也不短,一般应一周以上,几年以内。谈到此,人们会很自然想到乡村的农民,他们大多生于斯,长于斯,祖祖辈辈生活于乡村,劳动于乡村,终其一生都在从事农作、农事和农活,但他们并不是在进行田园养生,而是在过着乡村生活。

  生活性:所谓生活性,指的则是把田园养生作为生活的一种方式的特性。田园养生从事的农作、农事、农活,特别是农活,完全就是一种生活,一种生活方式,因为它所指的是农村中的日常生活,是食、穿、住、行等。至于农事,其所指的社会事务,包括政治活动、村庄建设、乡风文明和宗教信仰等,虽不是日常生活,但却与日常生活密切相关,或者可以说,是日常生活在深度和广度上的扩充,因此,农事也是一种生活,一种生活方式。

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